傳統(tǒng)建筑資質(zhì)裝飾文化對現(xiàn)代建筑的影響

1現(xiàn)代建筑裝飾基礎(chǔ)屬性概述

建筑裝飾是一個擁有豐富內(nèi)涵、涉及面廣泛的綜合學(xué)科，實現(xiàn)了對建筑裝飾藝術(shù)和美術(shù)藝術(shù)的有機(jī)整合，除了能夠滿足基本使用功能，還可以帶給人良好的審美體驗。建筑裝飾當(dāng)前顯現(xiàn)出多元發(fā)展的新格局，其中現(xiàn)代建筑資質(zhì)裝飾顯現(xiàn)出以下幾個基礎(chǔ)屬性：一是可傳承性。人類社會文化種類繁多，每種文化均是基于原有文化不斷發(fā)展與壯大的。建筑裝飾是人類文化的重要分支，因此具有文化的可傳承性屬性。現(xiàn)代建筑裝飾是對傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行繼承發(fā)揚形成的，建筑裝飾環(huán)境也在這一過程當(dāng)中積極吸收傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，這些都在極大程度上影響現(xiàn)代建筑裝飾方法的變遷，更賦予其可傳承性的基礎(chǔ)屬性。二是動態(tài)性。在文化傳承的歷程當(dāng)中，均會基于原來的基礎(chǔ)建立自身的特色風(fēng)格。建筑裝飾方法同樣也符合這樣的規(guī)律，每個階段的建筑裝飾均是對傳統(tǒng)方法的繼承發(fā)揚與創(chuàng)新突破。隨著時展，政治、經(jīng)濟(jì)、建筑技術(shù)等的發(fā)展均給建筑裝飾的變遷帶來了動力支持。現(xiàn)代建筑裝飾是豐富完善傳統(tǒng)建筑裝飾方法所形成的，整個過程是動態(tài)持續(xù)性的。三是現(xiàn)實性。建筑裝飾是美學(xué)和建筑技術(shù)的統(tǒng)一，既要求體現(xiàn)設(shè)計功能，又強調(diào)在美學(xué)上符合審美要求，因而表現(xiàn)出明顯的現(xiàn)實性特征。此外，現(xiàn)代建筑裝飾服務(wù)于現(xiàn)實，其設(shè)計目標(biāo)有著確切理念與規(guī)范，也將滿足新時期的現(xiàn)實要求作為重中之重。

2傳統(tǒng)建筑裝飾文化對現(xiàn)代建筑裝飾的影響

傳統(tǒng)和現(xiàn)代有著不可分割的關(guān)聯(lián)，傳統(tǒng)建筑裝飾文化對現(xiàn)代建筑裝飾有著深刻的影響，具體體現(xiàn)在積極和消極這兩個方面。從積極影響角度進(jìn)行分析，現(xiàn)代建筑裝飾是在工業(yè)化背景之下發(fā)展并建立的，具備一定的機(jī)械重復(fù)特征，無法契合人們的多元需求，而傳統(tǒng)建筑裝飾文化能夠給現(xiàn)代建筑裝飾提供多種多樣的形象資源。比如，傳統(tǒng)建筑裝飾當(dāng)中的紋樣、圖案等都可以為現(xiàn)代設(shè)計提供原型，促進(jìn)現(xiàn)代建筑裝飾的創(chuàng)新性發(fā)展；傳統(tǒng)裝飾要素可以為現(xiàn)代建筑裝飾的理論分析以及優(yōu)化設(shè)計提供視覺論依據(jù)，特別是憑借傳統(tǒng)建筑裝飾當(dāng)中的形態(tài)、造型等要素可以帶給人強烈的視覺沖擊，使得現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計和理論研究能夠以此為鑒，奠定創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)；現(xiàn)代建筑裝飾可以對傳統(tǒng)建筑裝飾當(dāng)中的設(shè)計理念與技巧方法進(jìn)行吸收借鑒，增加資質(zhì)裝飾的文化內(nèi)涵，滿足人們的精神文化需求。從消極影響角度進(jìn)行分析，傳統(tǒng)建筑裝飾文化要素包含著一定的自我封閉思想，這樣的思想和現(xiàn)代所強調(diào)的開放性和包容性存在著一定的沖突，不能夠滿足文化之間的溝通往來要求；傳統(tǒng)建筑裝飾具備縱向承襲性的思維定勢，更容易導(dǎo)致裝飾千篇一律，而現(xiàn)代建筑裝飾則強調(diào)突出個性化，滿足多元化需求，二者存在明顯的差異性；傳統(tǒng)生產(chǎn)方法主要是手工作業(yè)，產(chǎn)量相對較低，同時也會受從業(yè)者思想認(rèn)知以及技術(shù)技能水平的影響，存在著明顯的工匠心態(tài)。匠人長時間受到壓制，被動接受并完成任務(wù)，缺乏創(chuàng)新意識，也沒有養(yǎng)成獨立人格尊嚴(yán)。現(xiàn)代建筑裝飾則要求從業(yè)者最大化發(fā)揮自身的能動性和創(chuàng)造性，在繼承傳統(tǒng)的同時，把大量現(xiàn)代化要素融入建筑裝飾設(shè)計和創(chuàng)造中。

3現(xiàn)代建筑裝飾繼承傳統(tǒng)建筑裝飾文化的有效策略

3.1借用傳統(tǒng)建筑裝飾文化主體

縱觀當(dāng)前的現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計，往往都應(yīng)用了大量的傳統(tǒng)建筑裝飾建構(gòu)特征，并借助符號化方法進(jìn)行建構(gòu)特征的符號化處理，在設(shè)計環(huán)節(jié)就把符號用設(shè)計的主題元素融入現(xiàn)代建筑裝飾中。因此當(dāng)人們在對現(xiàn)代建筑進(jìn)行建設(shè)時，往往可以通過對主題元素的分析，聯(lián)想到傳統(tǒng)建筑裝飾文化。在對傳統(tǒng)建筑裝飾文化要素進(jìn)行借用的過程中，要避免采用生搬硬套的方法，在繼承傳統(tǒng)手法的同時增加創(chuàng)新要素，在繼承傳統(tǒng)裝飾文化、發(fā)展文化結(jié)構(gòu)的同時獲得新發(fā)展。為確保現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計建設(shè)的效果，在借用文化主體的過程中，還要積極吸收借鑒外來的新觀點與新方法，并在對其進(jìn)行深入分析之后，使之與傳統(tǒng)建筑裝飾方法進(jìn)行融合，為傳統(tǒng)裝飾注入新血液，增加現(xiàn)代建筑裝飾的新穎性，豐富其文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代建筑裝飾的設(shè)計環(huán)節(jié)，先要從整體角度出發(fā)分析傳統(tǒng)建筑裝飾，在此基礎(chǔ)之上做好整體與局部手法和文化的歸納，在優(yōu)化改進(jìn)中實現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾手法、文化和現(xiàn)代建筑功能、技術(shù)的整合，最終借助聯(lián)想、隱喻等不同方法彰顯傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。現(xiàn)如今我國的開放水平在不斷提高，這就需要現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計者借助多種不同渠道了解外部事物，以便把這些新的思想方法融入傳統(tǒng)裝飾文化體系中，最終形成一個具備深厚文化內(nèi)涵的現(xiàn)代建筑裝飾體系，實現(xiàn)繼承和創(chuàng)新的結(jié)合。

3.2借用傳統(tǒng)建筑裝飾空間物質(zhì)

空間物質(zhì)的借用是現(xiàn)代建筑裝飾吸收借鑒傳統(tǒng)建筑裝飾文化的一個重要方法，簡單來說就是在現(xiàn)代建筑裝飾的設(shè)計環(huán)節(jié)，對傳統(tǒng)建筑當(dāng)中獨特的空間形式進(jìn)行有效的引用。例如，可以把傳統(tǒng)建筑裝飾中園林借景、民宅中天井等融入現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，在傳承傳統(tǒng)的過程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由臁？臻g是建筑體系構(gòu)成的基本特點，中國建筑一直以來都尤其強調(diào)空間氣氛的營造，要求在空間設(shè)計方面體現(xiàn)出獨到之處，這些都非常值得參考和吸收。在對古典園林進(jìn)行綜合分析后，發(fā)現(xiàn)這些園林在空間結(jié)構(gòu)方面錯落有致，布局新穎別致，在空間構(gòu)造和景物布局方面都把中國繪畫與文化精神體現(xiàn)得淋漓盡致，顯現(xiàn)出了意境這個創(chuàng)作核心，也讓空間顯現(xiàn)出詩情畫意。此外，在現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中可以對傳統(tǒng)建筑手法的空間布局情況進(jìn)行吸收借鑒，在空間設(shè)置方面運用層次、序列、分割、滲透等不同手段，在建筑手法上借助借景、屏障、對景等方法，保證景物布局的獨特性，在情景交融中彰顯傳統(tǒng)文化的獨特魅力。